어느 신문에 "에밀레종 撞木이 낡아서 아기 울음소리 안 들려" 라는 기사 ;
1초에 5∼8번 "엉∼엉" 거리는 아기 울음소리가 그전에는 들렸는데, 지금은 안 들리는 이유가 당목의 타종면이 기울어졌고, 몇 군데의 균열이 종을 칠때 제대로 힘을 전달하지 못하기 때문이라고 한다.
당목의 무게가 66kg나 된다니 남자 성인의 몸무게인 것이다. 성덕대왕 신종(국보 29호, 일명 에밀레종)은 말할 것도 없고 우리나라 종소리는 정말 자랑할만하다. "더어엉∼엉엉∼" 길고 긴 여음을 남기는 그 소리는 하늘과 땅의 和音이라 하겠다. 五行으로 보자면 金克木이라 한다.
쇠가 날을 세우면 나무를 베고, 자르고, 쪼갤 수가 있는데 저렇게 둥그스름 모나지 않게 속을 비우면 木克金의 우아하고 여유있는 우리민족의 소리가 나는 것이다. 또한 음과 양의 조화가 아닐까.
  서러움에 겨운 사람에게는 사무치게, 수도하는 스님에게는 중생을 구제하는 간절한 소망의 소리로, 영월 땅에 유배됐던 단종에게는 애달프게, 연인들에게는 기쁨의 소리일 수도 있겠다. 저녁 종소리에 온종일 염천하에 일하던 아낙네가 허리 펴고 땀을 닦는다. "우리아기 배고프겠다. 빨리 가서 젖 물려야지." 이때는 안타까운 소리일 것이고, 아가에게는 "엄마 오실 때까지 잠이나 한잠 더 자야겠다." 하는 자장가이리라. 외국인 친구들을 山寺로 안내할 때마다 아쉬운 것은 그 아름다운 소리를 들려주지 못함이다. 그 의연하고 기품있는 우리나라 종은 매달려 있으되 움직이지 않고 나서지를 않는다. 종가집을 지키는 마님처럼 그저 묵묵히 자기 자리를 지킬 뿐이다. 월드컵 행사 때 에밀레 종소리를 온 세계에 들려주지 않았던가. 들고 다니는 종(노트북 벨?)이 있다. 옛날 굴뚝 청소부가 들고 다니던 그 징소리는 산사의 종 못지 않게 은은하여 찌든 머리를 식혀 주는데 더할 나위 없이 마음을 청정하게 한다.  
  "땡그렁 땡그렁" 학교와 교회의 종소리다. 쇠와 쇠가 부딛쳐 내는 相爭의 소리다. 앙칼지고 야멸차며 찰진 소리다. 이런 소리를 듣고 자란 그들이기에 오늘날의 경쟁사회를 만든 것이 아닐까.
  쇠와 쇠가 부딛치되 고즈넉한 소리를 내는 우리나라 풍경소리, 바로 우리들의 심성이다. "종은 누구를 위하여 울리나."

쇠방울
music ; For Whom The Bell Toll